1. La racionalidad
El ser humano posee una facultad única, la razón, que le permite conocer la realidad, interpretarla e, incluso, transformarla.
-Capacidad teórica: es la facultad humana para obtener conocimientos.
-Capacidad práctica: es la capacidad para saber actuar.
El punto de partida
La racionalidad teórica es la capacidad de pensar. Esto supone la posesión de una facultad específicamente humana, inteligencia, por medio de la cual podemos desarrollar la capacidad de abstracción, es decir, crear conceptos universales.
Los conceptos universales
Para poder conocer la realidad la razón necesita funcionar mediante estos conceptos generales o definiciones, que son la garantía de un conocimiento universalmente válido, dado que su significado no depende dle modo de percibir de los diferentes investigadores, las épocas o los lugares.
Aristóteles afirmó: "el verdadero saber necesita no solo captar cómo son las cosas, sino también conocer por qué son como son, conocer sus causas, argumentar, justificar y demostrar lo que se afirma".
DOXA:
-Equivale a la opinión
-Depende de nuestros sentidos
-Se trata de un conocimiento superficial y limitado
-Es acrítico: analiza ni demuestra, es un pseudo-conocimiento (falso conocimiento)
-Explica, de modo limitado, una parte de la realidad
EPISTÉME:
-Equivale a la ciencia
-Depende de la realidad exterior, no de nuestra forma de verla
-Es racional, sistemático, organizado mediante un orden coherente.
-Es crítico: analiza, valora y juzga, antes de afirmar algo
-Explica la totalidad de lo real
Musa
jueves, 18 de noviembre de 2010
lunes, 15 de noviembre de 2010
Tema 2: Entre los dioses del olimpo, campea el eterno número
1.- La ciencia: “ El ser humano se pregunta por su yo, y por lo que no es el”
Otro de los principales modelos del saber humano es la ciencia, que busca conocer la realidad, encontrar las causas de los fenómenos observados, establecer conceptos universalmente válidos y demostrar racionalmente los argumentos utilizados. La ciencia, es probablemente el saber que proporciona un mayor conocimiento acerca del universo.
Otro de los principales modelos del saber humano es la ciencia, que busca conocer la realidad, encontrar las causas de los fenómenos observados, establecer conceptos universalmente válidos y demostrar racionalmente los argumentos utilizados. La ciencia, es probablemente el saber que proporciona un mayor conocimiento acerca del universo.
1.1.- La explicación científica: un poco de historia.
Tres grandes paradigmas científicos:
-La ciencia grecomedieval.
-El mecanicismo
-La ciencia contemporánea
1.2.- ¿Qué es la ciencia?
1.2.- ¿Qué es la ciencia?
La ciencia es un sistema de conocimientos sobre algún sector específico de la realidad, obtenidos de un modo racional, que posee métodos de trabajo concretos y criterios de comprobación y verificación. Sus objetivos y funciones principales son:
-Explicar los hechos: Analizar e interpretar los hechos observables.
-Estudiar como se relacionan unos hechos con otros, buscando regularidades y constantes que permitan formular leyes.
-Predecir las posibilidades: Expresar posibilidades en determinadas condiciones.
-Dominar la naturaleza: Obtener conocimientos que permitan controlar los fenómenos naturales con el fin de obtener beneficio de ellos.
Características del saber científico:
Características del saber científico:
-Es un modo de saber racional
-Es un conocimiento sistemático y riguroso
-Sus resultados son demostrables, mediante la experiencia o por razonamiento teórico
-Busca ser objetivo
-Pretende ser un saber universal
Clasificación de los saberes:
Se divide en dos grandes saberes:
Se divide en dos grandes saberes:
-Ciencias empíricas: se centran en el estudio de los hechos observables y comprobables por la experiencia. Puede dividirse a su vez en:
·Ciencias naturales: su objeto de estudia es el mundo físico.
·Ciencias sociales o humanas: su campo de investigación es el ser humano y todo lo que le concierne.
-Ciencias formales: estudian los objetos abstractos e ideales, como los cálculos matemáticos o los razonamientos lógicos. Para comprobar sus afirmaciones recurren al razonamiento lógico y coherente.
Objetivo de la ciencia:
El objetivo final es poder elaborar un modelo teórico que sirva para explicar la realidad de forma racional. Se compone de leyes, teorías y sistemas.
1.3.- Método científico:
1.3.- Método científico:
Los científicos han desarrollado un método de trabajo consistente en diversas reglas y procedimientos que dirigen el camino de la investigación científica.
·Método deductivo: parte de lo general para llegar a lo particular
·Método inductivo: parte de lo particular para formular una conclusión general
·Método hipotético-deductivo:
-Observación de un hecho problemático
-Formulación de una hipótesis, para explicar el porqué de ese hecho
-Deducción de las consecuencias de la hipótesis
-Contrastación o comprobación de las consecuencias.
-Confirmación o refutación de la hipótesis
La ciencia hoy en dñia es consciente de que todas sus ideas y teorías están sujetas a revisión y son susceptibles de ser sustituidas por otras nuevas.
En conclusión, y según la concepción actual de la ciencia, la certeza absoluta no es posible, y la explicación científica solo es aproximada; la medición es solo aproximada y variable, y en muchos casos los fenómenos son impredecibles.
En conclusión, y según la concepción actual de la ciencia, la certeza absoluta no es posible, y la explicación científica solo es aproximada; la medición es solo aproximada y variable, y en muchos casos los fenómenos son impredecibles.
El objetivo de la ciencia es, humildemente, disminuir el grado de incertidumbre.
Urbanita.
Tema 1 : Del surf al submarinismo
1. El saber racional
Los animales poseen una conducta instintiva que es innata. Los instintos les permiten satisfacer sus necesidades sin tener que plantearse las causas, por ello, se trata de un saber práctico y concreto gracias al cual se adaptan y sobreviven.
El ser humano, al contrario se caracteriza por su necesidad de ir más allá de la mera adaptación instintiva, necesita comprender e interpretar el medio en el que vive, darle sentido para resolver el problema de su existencia, y para ello, necesita saber.
Aristóteles:
"Todos los hombres tienden por naturaleza a saber. [...] Pero el conocimiento a través de los sentidos no da la sabiduría.[...] La sabiduría consiste en conocer las primeras causas y principios de las cosas."
1.1 La explicación pre-racional: magia y mito
La magia intenta sobre todo solucionar problemas de tipo práctico. Para lograrlo se vale de un conjunto de ritos, conjuros, gestos..., destinados a dominar las fuerzas sobre naturales, mediante procedimientos ocultos solo accesibles a personas privilegiadas. La base de la magia es la creencia en que todas las cosas están animadas por espíritus, a eso se le llama animismo.
El mito es una narración o leyenda sagrada y simbólica en la que se relatan acontecimientos importantes sobre los fenómenos naturales y sociales.
El mito, además, permite justificar las acciones, los valores y las costumbres humanas y servirles de modelo. Tiene una función normativa y didáctica, y son fuente de legitimación social.
1.2 Origen y naturaleza del saber racional
En Grecia en torno al siglo VI a.C las narraciones mitológicas poco a poco dejan de servir como modelo explicativo. Como todos los fenómenos naturales dependían de la voluntad antojadiza de los dioses, todo era imprevisible arbitrario y contingente. Esto hacía imposible que se pudieran conocer las regularidades que rigen la naturaleza.
Los antiguos griegos tenían muy arraigada la idea del destino, se trataba de una creencia irracional, que poco a poco dará paso a la idea de necesidad. Surge así el deseo de explicar la realidad natural con el solo uso de la razón. Es decir, buscando un tipo de explicación racional e inmanente.
Tareas de la filosofía para Kant
-Establecer el alcance y los límites del conocimiento científico, es decir, responder a la pregunta ¿qué puedo conocer?
-Establecer los principios que deben regir la acción humana, respondiendo al interrogante ¿qué debo hacer?
-Proyectar el destino último del hombre y la humanidad y las condiciones para su realización, respondiendo a la cuestión ¿qué me cabe esperar?
Estos interrogantes quedan dentro de la pregunta más radical y universal: ¿qué es el hombre?
3. ¿Qué es la filosofía?
Es una pasión que compromete a todo hombre, dado que necesariamente forma parte de la mente humana.
3.1 Características de la filosofía
-Se trata de un saber que se pregunta acerca de la totalidad de lo real. La filosofía se interroga por todo lo que el ser humano es capaz de pensar y racionalizar. En definitiva, de interesa por toda la experiencia humana.
-La filosofía es un saber radical, en cuanto que pretende llegar a los principios últimos de la realidad, el sentido, el porqué y no solo el cómo
-Es un saber racional, tiene como objetivo comprender e interpretar, debe argumentar, es decir presentar razones de forma estructurada, y también debe justificar, aportar afirmaciones coherentes, objetivas y libres de contradicción.
La racionalidad filosófica no se limita a dar explicaciones teóricas sino que tiene también una dimensión práctica: aprender a vivir.
-Es un saber crítico, la filosofía siempre ha supuesto un replanteamiento de los conocimientos tradicionalmente admitidos, nunca acepta lo establecido, simplemente porque así ha sido siempre. Por ello, se enfrenta a las posturas dogmáticas.
4. Las funciones de la filosofía
-La filosofía aspira al conocimiento de lo más universal. En este sentido, puede ir más allá de los límites especializados de cada ciencia. Tiene un papel fundamental en lo que hoy llamamos interdisciplinariedad.
-En su diálogo con el resto de las ciencias, cuestiona, analiza y valora los conceptos y métodos de otros saberes, intenta delimitar la verdad en cada campo.
-En tanto que saber crítico, nos aleja del dogmatismo, de los prejuicios, de las valoraciones infundadas.
-Nos enseña a razonar correctamente, a saber pensar, a ir más allá del pensamiento concreto, para ello, hay que utilizar el pensamiento abstracto.
-En su dimensión práctica, orienta la conducta humana.
-Se ocupa de aquellos problemas últimos que escapan a la ciencia.
Musa
Los animales poseen una conducta instintiva que es innata. Los instintos les permiten satisfacer sus necesidades sin tener que plantearse las causas, por ello, se trata de un saber práctico y concreto gracias al cual se adaptan y sobreviven.
El ser humano, al contrario se caracteriza por su necesidad de ir más allá de la mera adaptación instintiva, necesita comprender e interpretar el medio en el que vive, darle sentido para resolver el problema de su existencia, y para ello, necesita saber.
Aristóteles:
"Todos los hombres tienden por naturaleza a saber. [...] Pero el conocimiento a través de los sentidos no da la sabiduría.[...] La sabiduría consiste en conocer las primeras causas y principios de las cosas."
1.1 La explicación pre-racional: magia y mito
La magia intenta sobre todo solucionar problemas de tipo práctico. Para lograrlo se vale de un conjunto de ritos, conjuros, gestos..., destinados a dominar las fuerzas sobre naturales, mediante procedimientos ocultos solo accesibles a personas privilegiadas. La base de la magia es la creencia en que todas las cosas están animadas por espíritus, a eso se le llama animismo.
El mito es una narración o leyenda sagrada y simbólica en la que se relatan acontecimientos importantes sobre los fenómenos naturales y sociales.
El mito, además, permite justificar las acciones, los valores y las costumbres humanas y servirles de modelo. Tiene una función normativa y didáctica, y son fuente de legitimación social.
1.2 Origen y naturaleza del saber racional
En Grecia en torno al siglo VI a.C las narraciones mitológicas poco a poco dejan de servir como modelo explicativo. Como todos los fenómenos naturales dependían de la voluntad antojadiza de los dioses, todo era imprevisible arbitrario y contingente. Esto hacía imposible que se pudieran conocer las regularidades que rigen la naturaleza.
Los antiguos griegos tenían muy arraigada la idea del destino, se trataba de una creencia irracional, que poco a poco dará paso a la idea de necesidad. Surge así el deseo de explicar la realidad natural con el solo uso de la razón. Es decir, buscando un tipo de explicación racional e inmanente.
Tareas de la filosofía para Kant
-Establecer el alcance y los límites del conocimiento científico, es decir, responder a la pregunta ¿qué puedo conocer?
-Establecer los principios que deben regir la acción humana, respondiendo al interrogante ¿qué debo hacer?
-Proyectar el destino último del hombre y la humanidad y las condiciones para su realización, respondiendo a la cuestión ¿qué me cabe esperar?
Estos interrogantes quedan dentro de la pregunta más radical y universal: ¿qué es el hombre?
3. ¿Qué es la filosofía?
Es una pasión que compromete a todo hombre, dado que necesariamente forma parte de la mente humana.
3.1 Características de la filosofía
-Se trata de un saber que se pregunta acerca de la totalidad de lo real. La filosofía se interroga por todo lo que el ser humano es capaz de pensar y racionalizar. En definitiva, de interesa por toda la experiencia humana.
-La filosofía es un saber radical, en cuanto que pretende llegar a los principios últimos de la realidad, el sentido, el porqué y no solo el cómo
-Es un saber racional, tiene como objetivo comprender e interpretar, debe argumentar, es decir presentar razones de forma estructurada, y también debe justificar, aportar afirmaciones coherentes, objetivas y libres de contradicción.
La racionalidad filosófica no se limita a dar explicaciones teóricas sino que tiene también una dimensión práctica: aprender a vivir.
-Es un saber crítico, la filosofía siempre ha supuesto un replanteamiento de los conocimientos tradicionalmente admitidos, nunca acepta lo establecido, simplemente porque así ha sido siempre. Por ello, se enfrenta a las posturas dogmáticas.
4. Las funciones de la filosofía
-La filosofía aspira al conocimiento de lo más universal. En este sentido, puede ir más allá de los límites especializados de cada ciencia. Tiene un papel fundamental en lo que hoy llamamos interdisciplinariedad.
-En su diálogo con el resto de las ciencias, cuestiona, analiza y valora los conceptos y métodos de otros saberes, intenta delimitar la verdad en cada campo.
-En tanto que saber crítico, nos aleja del dogmatismo, de los prejuicios, de las valoraciones infundadas.
-Nos enseña a razonar correctamente, a saber pensar, a ir más allá del pensamiento concreto, para ello, hay que utilizar el pensamiento abstracto.
-En su dimensión práctica, orienta la conducta humana.
-Se ocupa de aquellos problemas últimos que escapan a la ciencia.
Musa
martes, 9 de noviembre de 2010
La ViDa MisMa
EL CANTO DEL LOCO - PUEDE SER
No sé si quedan amigos
Ni si existe el amor
Si puedo contar contigo
Para hablar de dolor
Si existe alguien que escuche
Cuando alzo la voz
Y no sentirme sólo
(Estribillo)
Puede ser que la vida me guíe hasta el sol
Puede ser que el mal domine tus horas
O que toda tu risa le gane ese pulso al dolor
Puede ser que lo malo sea hoy
Naces y vives solo x 2
Voy haciendo mis planes
Voy sabiendo quien soy
Voy buscando mi parte
Voy logrando el control
Van jugando contigo
Van rompiendo tu amor
Van dejándote solo
Naces y vives solo x 2
Algo puede mejorar
Algo que pueda encontrar
Algo que me dé ese aliento
Que me ayude a imaginar
Y yo lo quiero lograr
Y sólo quiero recordar
Y darle tiempo a este momento
Que me ayude a superar
Que me dé tu sentimiento
ESTRIBILLO X 2
SENTIDO DE LA CANCION
No se sabe si en el paso de la vida nos quedan verdaderas personas o si existe la verdadera amistad, que quizás con el paso del tiempo iremos abriendo camino y haciendo nuestros planes, que pasarán cosas buenas y malas, e iremos buscando nuestra mitad y controlando así, nuestra vida al fin y al cabo, que la gente tarde o temprano te hará daño y te lastimará pero que nosotros vamos haciendo nuestro camino, y aunque a veces el mal te controle siempre encontrarás el camino al sol.
Eso encierra la palabra PUEDE SER...pueden ser muchas cosas, pero lo importante es que vamos construyendo el camino
Superyo
Ni si existe el amor
Si puedo contar contigo
Para hablar de dolor
Si existe alguien que escuche
Cuando alzo la voz
Y no sentirme sólo
(Estribillo)
Puede ser que la vida me guíe hasta el sol
Puede ser que el mal domine tus horas
O que toda tu risa le gane ese pulso al dolor
Puede ser que lo malo sea hoy
Naces y vives solo x 2
Voy haciendo mis planes
Voy sabiendo quien soy
Voy buscando mi parte
Voy logrando el control
Van jugando contigo
Van rompiendo tu amor
Van dejándote solo
Naces y vives solo x 2
Algo puede mejorar
Algo que pueda encontrar
Algo que me dé ese aliento
Que me ayude a imaginar
Y yo lo quiero lograr
Y sólo quiero recordar
Y darle tiempo a este momento
Que me ayude a superar
Que me dé tu sentimiento
ESTRIBILLO X 2
SENTIDO DE LA CANCION
No se sabe si en el paso de la vida nos quedan verdaderas personas o si existe la verdadera amistad, que quizás con el paso del tiempo iremos abriendo camino y haciendo nuestros planes, que pasarán cosas buenas y malas, e iremos buscando nuestra mitad y controlando así, nuestra vida al fin y al cabo, que la gente tarde o temprano te hará daño y te lastimará pero que nosotros vamos haciendo nuestro camino, y aunque a veces el mal te controle siempre encontrarás el camino al sol.
Eso encierra la palabra PUEDE SER...pueden ser muchas cosas, pero lo importante es que vamos construyendo el camino
Superyo
Poema de Ruben Darío: "LO FATAL"
Dichoso el árbol, que es apenas sensitivo,
y más la piedra dura porque esa ya no siente,
pues no hay dolor más grande que el dolor de ser vivo,
ni mayor pesadumbre que la vida consciente.
Ser y no saber nada, y ser sin rumbo cierto,
y el temor de haber sido y un futuro terror...
Y el espanto seguro de estar mañana muerto,
y sufrir por la vida y por la sombra y por
lo que no conocemos y apenas sospechamos,
y la carne que tienta con sus frescos racimos,
y la tumba que aguarda con sus fúnebres ramos,
¡y no saber adónde vamos,
ni de dónde venimos!...
Urbanita, Musa y Superyo
y más la piedra dura porque esa ya no siente,
pues no hay dolor más grande que el dolor de ser vivo,
ni mayor pesadumbre que la vida consciente.
Ser y no saber nada, y ser sin rumbo cierto,
y el temor de haber sido y un futuro terror...
Y el espanto seguro de estar mañana muerto,
y sufrir por la vida y por la sombra y por
lo que no conocemos y apenas sospechamos,
y la carne que tienta con sus frescos racimos,
y la tumba que aguarda con sus fúnebres ramos,
¡y no saber adónde vamos,
ni de dónde venimos!...
Urbanita, Musa y Superyo
jueves, 28 de octubre de 2010
Monólogo de Segismundo
Sueña el rey que es rey, y vive
con este engaño mandando,
disponiendo y gobernando;
y este aplauso, que recibe
prestado, en el viento escribe,
y en cenizas le convierte
la muerte, ¡desdicha fuerte!
¿Que hay quien intente reinar,
viendo que ha de despertar
en el sueño de la muerte? Sueña el rico en su riqueza,
que más cuidados le ofrece;
sueña el pobre que padece
su miseria y su pobreza;
sueña el que a medrar empieza,
sueña el que afana y pretende,
sueña el que agravia y ofende,
y en el mundo, en conclusión,
todos sueñan lo que son,
aunque ninguno lo entiende.
Yo sueño que estoy aquí
destas prisiones cargado,
y soñé que en otro estado
más lisonjero me vi.
¿Qué es la vida? Un frenesí.
¿Qué es la vida? Una ilusión,
una sombra, una ficción,
y el mayor bien es pequeño:
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.
Musa
jueves, 21 de octubre de 2010
La filosofía oculta de Los Simpson
¿Son la familia Simpson unos simples dibujos animados que reflejan
Han pasado
De
¿Tendrá razón Homer al manifestar a su mujer de pelo largo
La familia Simpson, destripada filosóficamente
¿Es Homer un ejemplo de
Por su
La matriarca de la familia posee las virtudes que Aristóteles enumera en la ‘Ética Nicomáquea’: valentía, moderación, liberalidad y magnificencia. Las virtudes de Lisa son otras: es
La tesis de Sartre explicaría en gran parte el silencio de la pequeña Maggie, mientras que Bart podría ser la personificación del ideal nietzscheano. El pequeño travieso representa el
Superyo
viernes, 15 de octubre de 2010
Kant! Oooooohhhh...
Immanuel Kant (1724-1804),era un filósofo alemán considerado por muchos como el pensador más influyente de la era moderna. Estudió sobre todo a los clásicos y en la universidad, física y matemáticas. Tuvo que abandonar sus estudios universitarios y ganarse la vida como tutor privado tras la muerte de su padre. Más adelante, reanudó sus estudios y obtuvo el doctorado. Después, enseñó en la universidad durante 15 años, y dio conferencias primero de ciencias y matemáticas, para llegar de forma paulatina a disertar sobre casi todas las ramas de la filosofía.
Las enseñanzas religiosas nada ortodoxas de Kant, que se basaban más en el racionalismo que en la revelación divina, le crearon problemas con el Gobierno de Prusia y en 1792 Federico Guillermo II, rey de esa nación, le prohibió impartir clases o escribir sobre asuntos religiosos. Kant obedeció esta orden durante cinco años, hasta la muerte del rey, y entonces se sintió liberado de su obligación. En 1798, ya retirado de la docencia universitaria, publicó un epítome donde se contenía una expresión de sus ideas de materia religiosa.
Urbanita.
Urbanita.
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